Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Вячеслав Данилов

Книжный праздник удался

Яков Шустов посетил 9-й Московский международный открытый книжный фестиваль и написал для Liberty.ru отчет.

3 Писатель Шаргунов

«Жил-был Подух, который был гендерномодифицирован из подушки и поэтому истекал гречей…» Примерно таким было содержание детской пьесы, поставившей проведение Московского международного открытого книжного фестиваля в ЦДХ под угрозу срыва. Минкульт усмотрел в подобной трактовке спальной принадлежности совращение малолетних и запретил играть спектакль. «Все мы сегодня Подухи!» - решительно заявила часть участников и бойкотировала мероприятия со своим участием. Но то, что состоялось, оказалось достаточно, что бы спасти фестиваль. И «Степного Волка» вручили, и детишек развлекли по-другому. Впрочем, торговля, сопровождающая фестиваль, шла ни шатко, ни валко.

7 Главная книга ММОКФ

Волков я боюсь, дети от меня сами прячутся. Книги покупаю только в стеклянных переплётах. Зато испытываю чувство глубокого пиетета к журналу «Логос». Вот и посетил два мероприятия в его шатре. Конечно, самое пафосное было - презентация труда культуролога-известинца Александра Павлова «Постыдное удовольствие. Философские и социально-политические интерпретации массового кинематографа». О книге и её авторе было сказано немало хорошего, но главного не сказали. Книга настолько чётко анатомирует по полочкам западную кинематографию, что может служить своеобразным «Malleus Maleficarum» для антиголливудской инквизиции. Появление которой не за горами, если и дальше так пойдёт.

14 Сергей Мостовщиков

Лекция Сергея Мостовщикова «Четвертая власть кончилась, нужно взять пятую» так же была по-своему интересной и информативной. Даже самые тупые из нас замечают, что со СМИ у нас как-то не всё в порядке. Чтение их отдаёт послевкусием игры с напёрсточником и кроме желания кончины всех колумнистов, ничего не оставляет в душе. Мостовщиков, известный такими исследовательскими проектами, как «Столица» и «Крокодил», осветил тупики этой проблемы. Выводы его были неутешительны, но лучше знать, что стакан окончательно пуст, чем воображать градации его полноты. Главная беда, по его мнению, наступает, когда заказчики издания, решают, что оно должно писаться для некого воображаемого «воронежского фермера», он же «свидетель из Фрязино» или «рабочий Уралвагенверке». Конкретных рецептов взятия пятой власти Мостовщиков не предлагал, но мы-то знаем, что надо отправить в зиндан игнора гуру дискурсов с их сатанинскими гонорарами. Примерно, как это было сделано честными журналистами в начале 90-х годов с прокоммунистической прессой.

18 Антиквариат

В общем, фестиваль удался и без Подуха. Будем ставить свечи, дабы к следующему празднику книги, эти и другие траблы развеялись бы как герои вампирских саг под лучами яркого солнца.

20 Винил

Смотреть дальше тут: http://liberty.ru/foto/Knizhnyj-prazdnik-udalsya
Вячеслав Данилов

Как звучит Маяковский на иврите

Позавчера отметили с дачным размахом Песах чтением Маяковского на иврите в сквоте у Мандельштама. Совпали события: день рождения чтеца - herr_und_knecht - день самоубийства Маяковского и собственно Песах.

Видео раз.

Видео два.

Видео три.
Вячеслав Данилов

Кукеров день в Ямболе

Спецфотокор Liberty.ru Яков Шустов передает из Болгарии, где он угодил на в самом деле страшное мероприятие!

Кукерам душно

В это воскресенье в Болгарии закончилась Кукерская неделя, хотя и привязанная к христианской Масленице, но, по сути, не просто рудимент язычества, а реконкиста неких хтонических прарелигий. Кукерские обряды восходят к вакханалиям древних фракийцев. Кукеры - это деревенские колдуны-партизаны. В мирное время они добрые селяне, но когда надо, кукеры надевает свою устрашающую униформу и начинают гонять духов. Впрочем, иногда не только духов. В культовом болгарском фильме "Козий рог" кукеры похищают и казнят турка-насильника.

Кукерина

Сколько кукеров в Болгарии сказать трудно. Теперь архаическое табу на участие женщин в кукерских обрядах снято, и кукерского полку прибыло. Хотя снаряжение кукера с тяжёлыми шкурами и многочисленными коровьими боталами весит 20-30 килограмм, слабый пол вполне справляется с новой ролью. Тем более что женщины зачищают силы зла с особой аккуратностью. Кукеров называют также чауши, бабугери, станчинари, дервиши, джамалары или джамали. По старым обычаям Кукерская неделя проходит на Масленицу в восточной части Болгарии. И между Рождеством и Крещением в западной Болгарии. Там кукеров называют сурвакари. Свои ритуалы они проводят между Коледой и Богоявлением, вокруг праздника Сурваки. Новый год по-нашему.

Медведь и поводырь

Появились и летние кукеры для туристов. Но, говорят, костюмы у них китайского производства.

Лжепоп

Ритуалы кукеров делятся на две категории: дневные - «на публику», и ночные - «не для всех». В дневных прослеживаются языческие мотивы – обыгрывается зачатие, недаром символический уд - обязательная принадлежность кукера. Рождение, пахота, сев, жертвоприношение, сбор урожая и т.д. Ночные сокровенны, и что там происходит - сказать трудно.

Негр на верёвочке

Кстати классический кукер похож на Чубакку, увешенного гравитационными бластерами. И становится ясно, откуда позаимствовали американские кинематографисты этот меховой образ.

Шествие

В сакральных пантомимах обязательно присутствуют жених и невеста, однополые в ритуальном смысле. Ряженый поп (кстати, поп в Болгарии отнюдь не пренебрежительное наименование священника) пародирует христианские обряды, заставляя вспомнить о сатурналиях. Цыган с медведем или козой, верблюдом или негром. Врач с клизмой и акушерскими щипцами. Сельский жандарм или чётник с ружьём или даже пушкой. Чёрт с трезубом. И прочие, иногда весьма неожиданные фольклорные персонажи. Всё это пляшет, прыгает, звенит, дудит, мажет зевак сажей и пьёт ракию.

От сохи!

Когда количество участников достигает двух тысяч, а зрителей - десяти, как в Ямболе, это уже зрелище не для слабонервных.
Кукерские шествия проводятся во многих городах и селах Болгарии. Самые известные проводятся в городах Перник и Ямбол. Данный репортаж именно из Ямбола. Крупен также фестиваль Старчевата в городе Разлог. Поскольку подобные обряды сохранились во многих странах Европы, приезжают поучаствовать и иностранные команды.

Танцы!

Польза от кукерских обрядов велика. Над сельской Болгарией разлита особая аура, делающие эти места, несмотря на подчёркнутую негламурность, особо благодатными. И неизвестно - изгоняют ли кукеры злых духов или вступают с ними в сговор? В связи с этим вспоминается анекдот, рассказанный мне местным жителем.

Большое Дряново

«Сначала Болгарию завоевала Византийская империя. И что с ней стало? А Болгария жива. Потом Османская. И остались от Блистательной Порты рожки да ножки. А Болгария жива. Сначала Российские Цари, а потом Тысячелетний Рейх пытались включить Болгарию в сферу своих интересов. Долго они после этого не протянули. Затем пришёл СССР. Развалился, однако. Сейчас над Болгарией навис ЕС. Ждём-с». Думаю, что заслуга кукеров в этом «болгарском феномене» весьма велика.

Весь фоторепортаж про кукеров можно посмотреть тут
Вячеслав Данилов

День болгарской культуры и письменности в Болгарии

Фоторепортаж Якова Шустова с праздника, который умеют и любят праздновать братья-славяне без "помощи" полиции и военных.



Праздник 24 мая, посвященный святым Кириллу и Мефодию, в Болгарии называется День болгарского просвещения, культуры и славянской письменности. Празднуется он широко, совпадает с выпускными у окончивших всякие учебные заведения, обрастает разными приуроченными событиями. В Софии, Велико Тырново, а особенно в Пловдиве – культурной столице Болгарии, проводятся театрализованные представления, шествия и фольклорные фестивали. Однако я наблюдал трехдневные народные гуляния в Варне, небольшом приморском городе с населением в 300 000 человек.



Коротко о Варне. Город основали греки во тьме веков. Сначала он назывался Одесса, но название не прижилось. Варна знаменита тем, что известный трансильванский общественно-политический деятель Влад Цепеш оборонял ее от турецкого султана, а потом, уже в вампирическом состоянии (по Брэму Стокеру), отбывал из варнинского порта в Лондон.
С 1949 года по 1956 год Варна была Сталин. После обратного ребрендирования, статую Иосифа Виссарионовича, возвышавшуюся над Морской Градиной, утопили в Черном море, а вместо нее поставили птероморфные солнечные часы. До 1967 года там ничего особенного не происходило, а в 1967 году там родился Киркоров.



После зимних протестов в Варне нет мэра, однако на городской жизни это настолько не отражается, что поневоле начинаешь делать выводы. Кстати, правительства и парламента тоже нет, однако болгары менее всего озабочены этим фактом.



Теперь о самом праздновании. Напротив кафедрального собора собралось несколько тысяч горожан с болгарскими флагами и флажками в руках. Полиции было штук пять и один жандарм. Военных – один оркестр. Сначала на площадь выскочила пара сотен тинэйджеров в народных костюмах, принявшаяся водить хороводы. Потом пошли парадом учащиеся, педагоги и выпускники школ, училищ и прочих учебных заведений. Некоторые шли с волынками, другие со старыми школьными флагами живковских времен, а перед частью колонн чирлидерс разного возраста махали всякими цветными штуками. Несли большой портрет Пушкина на синем фоне. Но неожиданно черные тучи решили помешать празднику и окатили всех как из душа огромными дождевыми каплями. Зонтики выворачивало наизнанку, а растяжки и транспаранты вырывало из рук. Но болгары мужественно закончили шествие, хотя и промокли до нитки.
Когда выглянуло солнце, праздник продолжился в парке Морская Градина. Множество детей, и те, что плясали на площади и всякие разные новые, демонстрировали свои успехи в самодеятельности. Хотя болгары считаются «братушками», русских песен звучало только две. «Пока, пока, покачивая» вызвала энтузиазм и узнавание. Второй были «Желтые ботинки» Агузаровой.



Девочки, одетые мышами, и мальчик, одетый котом, разыграли аллегорическое представление о похоронах мышами кота. Кто подразумевался под котом – энергокомпании, политиков или это был триумф феминизма неясно, но зрелище было очень экспрессивным. А праздник продолжался. Свежему человеку было странно наблюдать болгарские обычаи. Например, зачем ретро-москвич обливать белым вином, а потом фотографировать на мобильные, непонятно. Так, что Болгария нуждается в пристальном этнографическом изучении.
Цикл торжеств завершило открытие памятника, символизирующего благодарность еврейского народа болгарскому. Дело в том, что в годы войны, несмотря на то, что Болгария была формальной союзницей Рейха, ни один еврей на ее территории не пострадал. Тогдашний царь Борис повелел евреев не трогать, и никто не посмел его ослушаться. Царя Бориса вообще очень любят и называют в честь него улицы. А вот его потомок и тёзка подкачал. Он был некоторое время премьером, но ничем кроме гайдаровских реформ людям не запомнился. На открытии было много официальных лиц, а сам памятник имел форму трёхметрового шофара.



В общем, что можно сказать о праздниках в Болгарии? Все веселятся, гуляют, пляшут, гудят автомобильными клаксонами. Местный Вилли Вонки кормит бесплатными бананами в шоколаде. Несмотря на то, что дешевое и качественное спиртное продается на каждом шагу круглосуточно – пьяных нет. Полиции практически тоже. В связи с праздником во многих книжарнях – книжных магазинах, - печатную продукцию раздавали бесплатно. Кстати о книжных. Только в центре города их штук 30. Однако русский репертуар оставляет желать лучшего. Это либо книги, изданные в СССР, либо пляжное чтиво.



Словом рай, хотя почитай наши алармисты и зароссиюрадетели местные экономические прогнозы, они бы от ужаса закудахтали как куры в фильме «Побег из курятника». Вот и подумалось, что так же могло быть и у нас, не тяготей над РФ два проклятия – Генерала Мороза и Нефтяной Иглы. А не то, что вы подумали.



Полностью фоторепортаж Якова ШУСТОВА смотрите на Liberty.ru